《戴氏取宋》读后感700字

《戴氏取宋》读后感700字：春秋战国时期，宋国国君宋桓侯听从了宰相戴喜的建议，他管赏，戴喜管罚，让戴喜承受被罚者的怨气。这听起来似乎很美好，但是我认为这样做带来的后果将是灾难性的。

我们先不论那戴喜人品好与坏，单说皇帝只赏不罚会有什么后果。皇帝只管赏赐，看起来挺好，但是若是时间久了，威望就会下降，一个只会赏赐的人只会付出的人，难免会给人留下软弱可欺的印象。而且，就如做生意一样，支出抵不上收入，可是会破产的。虽然国家总不太可能破产，但是国君大肆赏赐而搞得百姓民不聊生的教训，在历史上还是不少的。又像现在的网购，开始了就停不下了，直到花光了钱……赏赐也像这样。

再来论论戴喜。他人品好啊，“子罕辞玉”一事，让他成为全国的道德楷模。不过，也就是人品太好了，掌刑就有可能出事。假如他不舍得用刑，改为口头批评，以至于那些受罚者屡教不改。犯罪率也就居高不下。为什么？犯罪成本低啊。虽犯了罪，说几句，谁承受不起？慈不掌兵，这个词套来这也行——慈不掌刑。心慈手软，有时候也是一种伤害。

但是，若戴喜人品不好呢？这就糟了，借刑罚之名大肆排除异己，满朝文武都变成自己的人，岂不容易？皇帝赏的钱财美女好是好，但也要有命才能享啊。参考一下明朝一位大奸臣，叫纪纲的，锦衣卫指挥使做久了，就想换个皇帝龙椅坐坐（穿龙袍，叫手下高呼万岁）。虽然没成功，但他“成功”地使锦衣卫被太监给压了一头（东厂）。刑罚，是个太有力量的东西，只有握在自己手中才能放心。

当然，这样不是没好处，偏听则暗兼听则明嘛，赏罚分离，抑制君主独立专制，其实也不错。但是这要有十分恰当的人去担任且还要有强有力的监督机制才行。另外，人心易变，情随事迁，搞不好君主随时被推翻。所以，身为君主（领导），必须掌握赏和罚的大权。作者：高一余卢生

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