读书的笔记优秀15篇
当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读书笔记不能忘了哦。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编帮大家整理的读书的笔记，欢迎大家分享。
读书的笔记1
男孩的成长危机，重点是教育危机。还有流行文化、性别差异等的危机。文中虽然讲述的是男孩，但对女孩的教育也同样适用。因我家是女孩，所以我更多的关注到对男孩和女孩都同样适用的良好的教育。
父爱缺失，让孩子的成长更危险；母亲的溺爱，让孩子永远长不大。
文中通过幼蝶破茧挣扎的故事，表明我们的孩子就像幼蝶一样，要成长为勇敢、刚强、独立、负责、有爱心的人，一定要经过痛苦的挣扎，经历成长的挫折。如果在成长的过程中，由于母亲的溺爱而人为地剥夺了他们面对困难和挫折的机会，剥夺了他们磨炼和完善自己的机会，就会使孩子在心理上感觉自己软弱无能。在这个竞争日趋激烈的社会中，这样的孩子连自身的生存都有可能成为问题。溺爱与爱心培养背道而驰，溺爱的结果往往会扼杀孩子的爱心。做父母的，要适当的在孩子面前示示弱，让孩子来帮助我们，这样孩子就会把帮助父母做事及关心父母养成习惯，也就能够学会关心和帮助他人。
尊重孩子的性别特征，承认孩子的性别差异。
从生命、生理释明缺少关爱也可能导致情感脆弱，但孩子的情绪问题、情感需求往往被父母所忽视。
耐心等待：暂时落后的孩子。
学会欣赏：不一样的孩子。突出每个孩子的优势。
父爱与母爱不同，再好的母亲都不能替代父亲的作用，就像再好的父亲都不能替代母亲的作用一样。就像一只鸟两只翅膀、一个人两条腿一样，母爱和父爱是缺一不可，无法替代的。父亲在孩子发展的许多方面发挥着巨大的作用，父爱对孩子的发展具有独特的价值。
美国《父母》杂志这样总结父亲的独特之处：
1.父亲跟母亲是不同的；
2.父亲更爱与孩子玩闹；
3.父亲对孩子的推动作用更大.
4.父亲使用的语言更复杂；
5.父亲对孩子的约束更多；
6.父亲使孩子更社会化，为他走进现实世界做准备；
7.介绍男人在现实生活中的作用和行为；
8.父亲支持妻子；
9.父亲更会帮助孩子发挥潜能。
态度决定一切。如何成为孩子的好父母？爸爸是妈妈最好的“合作伙伴”。聪明的母亲应该知道：父亲在孩子的成长过程中发挥着不可或缺的作用。明智的母亲，应该想办法让父亲回到孩子的生活中来，让爸爸成为教养孩子的“合作伙伴”，发挥他独特的价值和影响。积极维护父亲的正面形象，母亲要主动“撤退”。
读书的笔记2
《汤姆・索亚历险记》读后感经过老师的介绍，我买了这本书，我看了之后觉得这本书很号。童年的世界是一个妙趣横生的世界，是一个调皮耍赖并可以尽情犯错误的年代，汤姆`索亚就尽情的享受着这个童年时代。汤姆逃学，不喜欢学校呆板枯燥的教育，并极度厌恶牧师骗人的鬼话，在汤姆看来，牧师除了唠叨以外对人是没有起到一点实际效果的。汤姆故意不回应老师的叫喊，并躲了起来，吃了满嘴的果酱，最后不幸被同学揭发，汤姆却能侥幸逃避了挨打，并揍了那个可恶的告密人。汤姆是一个天真活泼又调皮的典型少年，他聪明，勇敢，正直，乐观并有一点叛逆，满脑子疯狂的想法。我以为马克`吐温很好的刻画了一个人的美好童年样板。汤姆是具有勇敢的冒险精神的，这让他和几个疯狂的顽皮小伙伴去当上了“海盗”，但他们所与生俱来的正义感却没有因此而改变，他们当上海盗是因为他们认为海盗是劫富济贫的英雄好汉。“西班牙海上黑衣大盗”，“血手魔王”，“海上霸王”，这些都是孩子们向往的头衔，这些头衔所能赋予他们的虚幻的权力，将使他们能够实现他们与生俱来的强烈的正义感。
读书的笔记3
《笨狼的故事》是著名作家汤素兰写得“笨狼的故事系列”之一。这本书我看了不下十遍，因为它的内容非常幽默、精彩!
“笨狼”，顾名思义，这家伙是只很笨的狼。有时我会想：笨狼连自己的家都会给“弄丢了”，可别人家的路线它却记得一清二楚，真不知道它的葫芦里卖的是什么药哦!
整本书中，我觉得最有趣的要数《神速减肥》了：有一次，笨狼因为犯了“诈骗罪”被投进了监狱里，六个月中，笨狼大鱼大肉的把自己吃成了头“小肥猪”，除了聪明兔，竟然谁也认不出它了;更可笑的是，连它自己都快认不出自己来了。还有，它给自己造了一间装得下自己的“房子”，可它笨得竟没给房子弄上窗和门，结果房子里每天黑呼呼的，害得笨狼整天以为是黑夜，呼哧呼哧的一睡不起，直到第八天后才被小动物们的喧哗声吵醒......每当看到这些的时候，我都会情不自禁地哈哈大笑起来，有时心里还忍不住地犯上个小嘀咕：笨狼呀笨狼，这没窗没门的房子，你睡在里面就不会有缺氧的感觉吗?这样想来，心中更加觉得笨狼这家伙是怎一个“笨”字了得啦。
有一次午休，我从梦中醒来，一睁眼就发现爸爸在我的旁边“呵呵呵”地傻笑着，正当我丈二和尚摸不着头脑时，爸爸对我说：“公主(我的网名叫‘小公主’，爸爸和我开玩笑的时候便会这么叫我)，你刚才梦中笑的那么开心，还‘笨狼’‘笨狼’的叫着，梦着什么了呢，那么有趣!”听爸爸这么一说，我又开心的笑了起来，原来，我在梦里也在回味着“笨狼”的故事情节呀!
我好喜欢这本书里的“笨狼”，每当读到它出场的时候，我都会被它那憨态可掬的情形逗的“呵呵呵呵”地合不咙嘴巴。我想，用“傻得可爱”这个词来形容它，该不会过分吧?它真是我的“开心果”!
《笨狼的故事》这本书给我带来快乐的同时，也让我领悟到了这样一些道理：生活中，我们小朋友可不能学习笨狼，想问题要全面，做事情前更应该多动动小脑筋，中国不是有句“三思而后行”的古训吗!
读书的笔记4
曾经用过很多的笔记本，也用过很多零散的活页纸来写自己的读书笔记。我读书时秉承着这么一个原则：好读书，不求甚解，但喜写笔记，以留作纪念，以便以后看看自己都读了什么，学了什么。不过那些随手涂鸦之作，保存到现在的，算来算去，也就只有高三保送之后写的那两本半，还有大一残存在活页纸上的几篇了。余下的众多散落笔记，或是人为丢失，或是隐匿遁去，不见其踪了。后来用博客写读书笔记，先后在各大门户网站申请博客版面，而真正坚持下来的，却只有搜狐博客一家，其中的一百多篇文章，小半是笔记，大半却是胡言乱语。虽说嬉笑怒骂皆成文章，余不才，虽胡之乱之却皆没成文章，但念及一字一句都是自己的所感所悟，到头却来也不忍删除，于是保留至今。上了大三，突然有了想再多读一点书的冲动，于是索性就用这个一早申过的网易博客，读读书，码码字，然后发成博文保存下来，心想只要数据不无故丢失，写成的读书笔记就可以保留下来，以待日后把博文编纂成册。
最近感觉自己的语言能力下降很厉害，特别是在上了大学之后，退步尤为严重。鉴于所在大学的特殊性，所学专业的局限性，学院没有安排汉语的课程，而我也一直没有放下的英语的学习，于是现在看看自己写的东西，读起来有些多少有些不顺。自己写的文章中而且常常会出现定语从句，有时写一行字却又发现用上了伴随状语。出现这种情况，不能不说是一种语言思维上的羁绊。身为汉人，没能写好汉文，汗颜，汗颜。希望今后可以借助写读书笔记的机会，多多练习一下汉语的写作。虽难免因水平有限，导致辞不达意，但希望通过多写多练，可以能找回一些写文章的感觉。自己读自己的书，写自己的文章，倒也是一件快乐的事情。
读书其实并不是一个辛苦的过程，但是由于受到现行的所谓素质教育的影响，许多大学生对读书产生了或多或少的畏惧和厌烦心理。曾经有一段时间，我和课外书绝缘了，因为学习专业课占据了大多的时间，而课本内容在某种程度上的无聊无用与脱离实际，使自己有点伤神。回想起来，我的确在那段时间里浪费了不少宝贵的时间在上网娱乐和睡觉休息上，现在想想，的确有些可惜。我曾不止一次的告诫自己，要抓住大学的时光，好好的利用图书馆，专业书和课外书都看一些，补充自己的知识，开阔自己的眼界，可实施起来，不得不感叹难度的确很大。我认为，在大学中，学习之外还要修身。修身齐家治国平天下，一步一步来，第一步的修身，恐怕自己还没有做到，或者说是做的依然不够好。用读书陶冶情操，虽说这种方法早就被古人所推崇，但是现代人却不知灵活运用。一定抓住机会，利用尚算是无忧无虑的大学时光，多读一些书，多写一点东西，不要让时间匆匆，从指尖溜走。切记!切记!
这次开博写读书笔记之前，决定要在一开始的时候列出几条注意事项。首先，要告诫自己，这次一定要坚持下来，不要像以前一样，三天打鱼两天晒网，到头来笔记零落，难寻踪迹。等到大学毕业的时候，回想大学后两年里读过的书，思索一下自己到底学到了一些什么东西，可以通过看看这个博客的文章，就能知道自己是否荒废了那七百多个日日夜夜。其次，是关于博文格式上的说明。博客的读书笔记虽然不必像学术论文那样严格要求格式，但如果文章能格式整齐划一，却也是有这么一点美感，也方便编写，利于查找。最后是免责声明。本博客贴出的读书笔记是自己的读书心得，并不会去盗用别人的文章，更不随意剽窃别人的观点，自己想什么就写什么，如果和某人观点不谋而合，那只能说是英雄所见略同了。若是文中引用到了某个观点或事例，原文出处难以获知，我也只能标注为从“同学那里得知”或者是“从网上看到”，这种情况也是实属无奈。
借用我很喜欢的一句话来结束这篇序言：身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人。最后自我祝福天天能有新的收获，读书笔记也可以常常更新，并在阅读和写作中可以学到一些东西。读自己的书，写自己的字，表达自己的思想，就是读书笔记的意义了。
读书的笔记5
人类要有永无止境的思考与想象。
――读《海底两万里》有感
凡尔纳，法国最著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。
虽其作品中的某些内容在他那个年代可弄看似天马行空、纯属异想天开，但对后世的影响却是当时不可估计的。
初读《海底两万里读后感》，我就被作者无穷的想象力给深深地吸引了。书中的“鹦鹉螺号”简直就是当今潜艇的鼻祖！怪不得许多发明家都说自己的某一些发明是受到凡尔纳作品的影响。
书中对于海底世界的描述真让人如痴如醉。在欣赏凡尔纳笔下的海底世界美景时，我不禁问自己：在当时科技并不发达、人了对海底世界并不是十分了解的基础上，凡尔纳是如何来描写的呢？首先，丰富的知识是必不可少的。其次，才是想象。当然，这想象也一定不是空穴来风，是根据事实加上合理推测才产生的。最后，当然也需要一定的想象力。
可是，现在的人还有几个能有丰富的想象力？我们都已经无暇去想象了，思考更不必说了，因为我们要读书，读完书要深造，深造完了还得不停地工作，买房、买车……当事业有成时我们却发现自己老了，须安享晚年了。我们一生似乎没有时间想象。有人不禁得说了：“童年不是无忧无虑的吗？那时不是有时间想象的吗？”是呀，童年是快乐的。我小时候是挺快乐的，因为当时竞争尚不激烈。可是现在呢？由于这个信息爆炸的社会，几乎孩子都没有了童年。上午学乐器，下午学奥数。一天都被排得满满的，何来时间想象？
曾听说这样一个故事：在一旅游车上，一大人与一90后小孩玩脑筋急转弯。大人小时候曾被问：树上十只鸟，猎人开枪打死一只，还有几只？大人当时回答有九只。结果她被嘲笑了。于是她想“复仇”。她向小孩问了同样问题，小孩回答一只也没有。大人便说：“不对，应有九只。因为它们舍不得死去的那只，不肯走。”小孩说出一句让大人震惊、也让我震惊的话：“阿姨，你耍赖！”大人后来感叹到：“越来越担心现在小孩的想象力了。脑筋急转弯本没有固定的答案，但为什么他们只拘泥于一个答案而不会再去思考其他答案？”
从中我们不难发现，其实现在小孩的想象力已经在流失甚至是消失了。我一直相信一句话：“想象是发明新物品、甚至是发展科技的必不可少的基础。”无论从哪个角度看，想象力都对整个社会的进步与发展起到一定的积极作用。
所以，让我们都暂且停下手中的活，给我们的大脑一些时间，让我们静下心来，好好地去想象，好好地去思考。
读书的笔记6
为了提高自己的写作能力，你不妨养成这样的习惯――不动笔墨不读书。鲁迅先生提出，读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到” ，不动笔墨不读书。读书动笔，能够帮助你记忆，掌握书中的难点、要点;有利于你储存资料，积累写作素材;也有利于扩大你的知识面，提高你的分析综合能力。这里给你介绍五种做读书笔记的方法。
圈点笔记
阅读你自己的书籍时，可随时在书的重点、难点和精彩之处画线或做各种符号。如直线、双线、圆圈、黑点、交叉、箭头、曲线、方框、疑问号、惊叹号等等。有些精读的书，还可以用不同颜色的笔画线，以示区别。比如，在重点行下面画上红线，在难点行下面画上蓝线等等。每种线条和符号代表什么意义，应由你自己来掌握。
批语笔记
阅读中，在文章的“ 天头”“ 地脚” 和其他空白处，随时写上自己的一些看法或体会。这样做的好处是便于以后阅读时引起注意，也是一种灵活、简便的读书笔记的好形式。清代金圣叹评点《水浒传》，毛宗岗评点《三国演义》，都属于这一类读书笔记。
摘录笔记
可摘录在本子上，也可摘录在卡片上。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，纸质得选用硬一些的。卡片一般得有题目、类别、作者、书刊名称、第几期以及内容摘要这样一些内容，一张卡片只摘抄一类内容。等卡片积累到相当数量时，再按不同的类别(如警句格言、景物描写、人物描写等)分门别类，以便随时使用。摘录时应注意不要断章取义，不要改动原文的字句和标点。
提纲笔记
把文章的提要写出来，力求抓住重点，概括出基本内容，文字须简明扼要，但注意不要把自己的看法和感想写进去。提纲笔记对以后自己在写作中的资料运用会很有帮助的。
心得笔记
读了一本书或一篇文章以后，把自己体会最深刻、最有意义的部分写成心得笔记，形式可以多种多样。也可以将提纲笔记和心得笔记合在一起写出。作心得笔记是一种很好的阅读方法，心得笔记不必拘泥于某一固定形式，有感而发。比如，可以分析作品的写作特点和你的心得体会等。
不动笔墨不读书，是很多人体验、总结出来的良好的读书方法，对于提高写作能力来说，也是一个很重要的基础训练方法。但愿你以后读书能做到“ 眼到、口到、心到、手到、脑到”。
读书的笔记7
20xx年4月份，因工作原因，我从合肥来到北京。公司在朝阳区一处非常有名的写字楼里。在外人看来，能在这座楼里工作实在是一件令人羡慕的事。
一天中午，我照例下去吃饭。我有个习惯，就是吃饭后喜欢在附近逛上半个小时，以缓解工作中带来的疲劳。就在我刚要回去时，忽然看见马路边围了一群人。因为好奇，我便信步走了过去。
原来，这是一对在乞讨在乞丐。说到乞丐，大家并不陌生。由于乞丐实在太多，即使在大城市也是一样，以致大多数人对乞丐乞讨的现象都不以为奇。这不是因为同情心的消失，而是因为这世界上乞丐太多了，我们根本无从分辨是真是假。即使是真正的乞讨，我们也不会轻易施舍给他们一分钱。
然而眼前的这对乞讨者却并不一样。他们没有人们印象中的破烂衣裳和不停哀求的眼神以博得你的同情。相反，他们的穿着非常体面。这是一对夫妻，外带一个大约两三岁的孩子。当时的北京天气还有点儿凉，男的戴着眼镜，身着黑色风衣，蹲在地上，愁眉苦脸。胡子虽然没有刮，但可以看得出来，一定是有一份相当不错的工作的人。
女的也挨着丈夫蹲在地上人，穿着高跟鞋，昵子上衣，怀里抱着孩子。大概是因为面子的原因，她的脸一直埋在孩子的衣服里。他们的面前放着一张纸，大意是说他们是从外地来北京旅游，一时不甚钱财被小偷偷走，只求好心人帮忙资助一下，给孩子买点吃的。
旁边围观了十几个人，看此情形，大多数都解囊相助，其中多数是十元、二十元的面额，五元以下的已经很少。由于当时刚到北京，刚从大学校园出来，工资也低得可怜，但同为外地人，我也感同身受，于是不由心生同情之心。但是一摸口袋，只剩一张一百元的整钞，我自己还要生存，还不能给他这么多，于是便回公司找一同来北京的同事帮忙借点零钱。
和同事一说在楼下见到的事情，他毫不犹豫便答应陪我一起下楼亲自去看看。但是当我们再次回到刚才的地方时，他们已经不见了。问了一旁卖水果的师傅，才知道被物业公司的保安带走了。我们不禁同时埋怨保安的不尽人情，也为自己没能帮助他们而感到深深悔恨。
在别人有困难之时却未能伸手帮助他们，我感到良心上受到了极大的遣责。这件事在我心里一直藏了很久，才稍稍平息下来。
半年之后，也就是20xx年的10月份，我因为工作原因，要到河南某地出差。事情办完之后，由于时间还早，便随便在街上逛逛，顺便也了解一下这里的市场情况。就在我经过某大型超市的旁边时，一个非常熟悉的场景映入了我的眼帘：一对夫妻蹲在地上乞讨，男的戴着眼镜，女的怀里抱着个孩子，头埋在衣服里。
面前放着一张纸，大意是他们是从外地来此处旅游，路上钱包被偷，请好心人行行好，给孩子买点吃的。同样有很多善良的人给了他们资助，其中不乏大面额的钞票。
我又仔细观察了一下面前的这两个人。不错，正是半年前我在公司楼下遇见的那两个人。当时还真的以为他们被偷了，以致因为没能帮助他们而内疚了很长一阵子。但是现在看来，他们的的确确是骗子。
我当时觉得很气愤，想当场揭穿他们的骗局。但是我没有。我想，即使现在揭穿了他们，我们以后肯定还会遇到其他更为高明的骗子，难道此时揭穿了他们的骗局，就能保证我们以后就永远不上当受骗了吗？
所以，这不是问题的关键，关键在于我们要好好思考一下，自己为什么会受骗。知道了这一点，至少可以保证我们在以后遇到类似的情况时不再受骗。
我一直在思考这个问题，直到我读了一本书，书名叫《影响力》，才彻底明白其中的奥秘。按照书中的说法，我们作出的所有行动都可以看作是受到一种心理因素的影响，这种因素就是――权威。是它在支配着我们在这样高明的行骗者面前做出错误的决定。
举个例子来说吧。如果在某一公共场合，一个衣着平平、没有任何出众相貌的小贩在公共场合发表演讲，说纳斯达克的某支股票价格会在一个月内翻一番，我们可以肯定大多数的人都不会相信他，因为在大多数人的眼中――更准确地说是在心中――他没有任何值得人们信赖的地方，因此人们不会相信他的“谎言”，即使他说的全是真的。
但是如果是一个相貌威严、戴着眼镜的学者在发表同样的演说，那么大多数的人都会立刻做出现在就去买股票的决定，即使他说的全是谎言。因为，人们从心底里认为他是一个值得信赖的人，这一点从外表上就能看出来，不是吗？
但是你有没有想过，你为什么会信赖第二个人的演说？因为他有“信赖感”。为什么有“信赖感”？因为他是“权威”。为什么他是“权威”？因为他的穿着，这一点我们一眼就能看出来。因为在大多数人的认知当中，第二个人的穿着更容易让人相信他是一个值得信赖的人。在面对眼前的陌生人时，你是相信一个穿着一本正经的学者，还是一个相貌邋遢的街边小贩？
在明白了这个问题之后，让我们回到刚才的故事中来，分析一下我们到底是因为什么原因而受骗。通常，我们会认为乞丐一般都是穿着破烂、装得楚楚可怜的样子，以此博得人们的同情。
的确，我们见到的乞丐也是这个样子。于是，这样我们形成了一种“思维定势”：凡是乞丐都是穿得破破烂烂、相貌可怜，于是我们见到这样的人时就会以此判断他们是乞丐。就如同前文我们举的那个例子一样，因为穿着体面、戴着眼镜的人一般都是学者，所以当我们遇见这样的人就会毫不犹豫地认为他是学者，而这样的人一般都是值得信赖的。
这同样也是因为“思维定势”的作用。但是，如果当事实情况与我们的“思维定势”发生冲突时，我们会怎么样呢？答案就是：我们会失去判断的标准，从而做出错误的行动。
就像前文所说的那个骗子，就是因为其利用了我们的“思维定势”，所以他才改变形象，从表面入手，树立自己的“权威”的表面，打消人们对他的疑虑，从而达到影响他人做出错误行动的目的。而事实也证明，他这样做也的确是成功的。因为他获得了比一般乞丐更多的“收入”。
明白了“权威”在给我们做出行动时做出的心理层面的影响力之后，在面对类似现象时，或许我们就要重新审视自己的行为了。但是这并不是最根本的东西，毕竟不是所有的人都能做出准确的判断，而也会有更加高明的骗子在不知不觉中让你心甘情愿地为他做出牺牲。关键问题是，我们如何才能让所有的人都不去行骗，这样也就不会有人受骗了。
而让所有的人都不去行骗，我们如何才能做到呢？这需要全社会的共同努力，让所有人都不再受苦。等到实现真正的“大同”，或许我们就可以实现这一切了。
后记：就在前不久，笔者还见了另外一对“夫妇”以同样的方式在“乞讨”，也同样博得了更多人的同情。至少从目前来看，这种行乞方式还是非常有效的。
[左岸记：因为我也遇到这类的情形，而且我是在读了《影响力》之后，明知道他们是在骗我的，我还是拿钱给他们，为什么呢？他们不是坐在地上，而是主动地向我和angel求救，内容和文中的差不多，angel马上就起了恻隐之心，给了他们一点钱，他们道完谢后就走了。我没有阻止angel，当然我事后有给她解释说，他们是骗子，angel说，她也意识到了，但当时头脑一热就不由自主了。我问她，后悔吗？她说，也没什么，如果他们说的事没有发生，那也算是一件好事啊！我知道，angel是在自我解嘲！
其实上文中还有藏着另一种“影响力”心理――“社会认同”。
社会认同的原理，让我们形成了一种“思维定势”：凡是乞丐都是穿得破破烂烂、相貌可怜，于是我们见到这样的人时就会以此判断他们是乞丐。就如同前文我们举的那个例子一样，因为穿着体面、戴着眼镜的人一般都是学者，所以当我们遇见这样的人就会毫不犹豫地认为他是学者，而这样的人一般都是值得信赖的。]
所以最重要的是我们应该思考着生活！
读书的笔记8
――《名人传》读书笔记
《名人传》作者：（法）罗曼・罗兰 著，张冠尧，艾珉 译
出版社：人民文学出版社 出版时间： 20xx-10-1 字数： 235000 阅读时间：20xx年2月
《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼・罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传 记文学作品中的典范之作。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的 三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。
贝多芬――一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄；
米开朗琪罗――一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄；
托尔斯泰――一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。 三位伟人虽然出身经历不同，性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难、障碍，承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击，从 这个意义上讲，人是生而平等的。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命 的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神明。可以视为神示的只有一句话，那就是 贝多芬所说的：“人啊！靠人自己吧！”
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好 父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音 乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕， 也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就 成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的 大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成 功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助， 而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了 别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼・罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻 译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残 酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平 庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生
涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼・罗兰 说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那 里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是真言。《名人传》印证了一句中国人的古 训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
《名人传》首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与 个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼・罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼・罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中 他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标 尺。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无 休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但 绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
读书的笔记9
《草房子》这本书，它里面的内容深深地感动了我。
地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆――天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执著坚守，而演出的令悲喜剧；在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜；令桑桑自疚不已而实际上注定难成正果的蒋老师与白雀姐物质的顶峰，猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程；当校长的严父终于流露出来的舐犊之情生与死的最初体验……本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来，真诚又富于诗意地歌至美的人间情感，展示了富有独特风情的人生画卷。
个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，他经历了无数感人的故事：，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他“秃鹤”，他充满无助与孤单。被叫”秃鹤”的他常常小镇水码头最低的石阶上，望呆流泪。但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的。可见不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解药”纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵.如同皑皑白雪般纯洁有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
读书的笔记10
暑假里，我读了《猎人笔记》。这本书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫，《猎人笔记》也是他的成名作。
我从书中得知《猎人笔记》创作于19世纪40年代末50年代初，当时的俄国正处于解放运动初期。作品是由二十多个独立的故事组成，通过作者笔下的猎人对每一次行猎时的所见所闻进行描写，让我感受到当时俄国社会的种种现实――残暴、狠毒、吝啬和思想的愚笨与腐朽，以及当时俄国农民的悲惨命运，也从一些角度表现了农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，和他们的才干和无穷的创造力，以及他们对光明的未来、美好的生活的无限向往，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情，使我们在不知不觉中感觉了俄国社会的黑暗本质，对当时的农奴有着无限的怜悯。
《猎人笔记》主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，“不公平”是我读完这本书后对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”，为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，天天吃不饱、穿不暖，还有些人甚至被冻死、累死、饿死，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事或不顺心就打骂农奴，而农奴们只能忍气吞声，唯唯诺诺。地主们不断剥削农奴，而农奴们却不敢有什么怨言，只能暗暗抱怨命运的不公……
作品体现了作者对农奴制度的控诉以及对美好生活的追求和向往。相比而言，我们今天的生活是多么美好，我们应该倍加珍惜。
读书的笔记11
回顾从小培养孩子读书的过程，我越来越感到读书真好，读书使孩子变得懂事、文明，读书使家庭充满知识快乐。而一种好的读书方法会使孩子受益菲浅，高效阅读便是一种。
在假期里，我与孩子共同读了《鲁滨逊漂流记》这本书，讲的是鲁滨逊在漂流过程中不畏艰险，勇于挑战面对困难不退缩，顽强拼搏的故事。
故事很长，在读书过程中，我有意识地引导孩子使用在校学习的高效阅读方法。我们父女俩边读边交流鲁滨逊的冒险精神时时打动着我们俩，其中读到惊险处，鲁滨逊都用自己聪明的头脑和智慧化险为夷时，女儿总是特别高兴，她完全被鲁滨逊那种自信、自强、自立的精神所打动，她说：越遇到困难时，我也会像鲁滨逊那样，冷静的思考，并用智慧的头脑使困难迎刃而解。
我觉得读书好，亲子读书更好，而高效阅读更好地帮孩子开启阅读天地的大门。读书丰富了女儿的思想内涵，使她对人生、对学习、对事物有了自己独特的见解。读书铸就女儿坚强的性格，使她不畏艰难，奋发向上，读书提高了女儿的写作水平，使她能领会题意，笔到文就。读书增加了父女俩的情感交融，拉近了父女的距离。读书更增加了家庭的情趣，增添了家庭的快乐。
读书的笔记12
无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关，于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看，本书是由英国学前教育研究家希拉。里德尔―利奇着，由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深：“你知道，为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗？
因为上帝知道，小孩子们会把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力尽，如果不把小孩子们造得可爱一些，他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中，有气恼，有伤心但也有惊喜，有欣慰，有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
“尽管每个人都可以列出一长串中生活变化着的观点，目标和行为，但是这其中必定有某些会终生保持的稳定的核心特征。这些特征是由儿童的童年经验和家庭影响塑造的”读完这段话后，我不竟心理抖了一下，原来我们的一言一行在孩子其一生的发展过程中都起着至关重要的影响，但我们怎样才能将一个已经养成不良习惯的如一盘散沙的班级培养成一个有良好常规和正气的班级呢？怎样才能让那几个重点难管理的孩子听我们的话，管好自己呢？作为老师我们都明白讲道理有时甚至在幼儿做错后去批评教育他，孩子们很显然都会屡错屡犯，屡犯屡错。有些孩子虽然不会再出现这样那样的不适当的行为并不代表他真正已经懂得了如何做才是正确的，而他是害怕老师的批评他。即使他在我们面前是个乖乖的好孩子，也未必就这么信服你。
“在开始了解儿童某种行为的原因之前，我们有必要审视自己关于行为的立场和价值观”。那作为一名幼儿老师，我的行为立场和价值观是什么呢？“一切为了孩子好”这就是我的立场和观点。那怎么做才是为孩子好呢？那些上学学过的理论大部分被抛在脑后了，整天拿着工作忙，孩子多，班级遗留问题搪塞着自己，从来没有好好审视，自己与这些科学的教育理论观点偏离了多少。
因此，我每天依旧那样忙，处理完这一堆事情，还有另外一堆事情，我只想着每天怎么去管理孩子，怎样作为一个好的管理者，孰不知一个好的“管理者”而应是让他的学生学会如何管理自己。我们应该给予他们自我管理的技巧和能力，鼓励他们自愿的在自我愿望和规范要求之间折中。我现在是一位管理者，管理着一个班的将近五十名孩子和他们的家长。如何让我班的孩子学会自我管理呢？如何学会调节自己和别人的需要，不能因为孩子才上小班，年龄小，很多道理不懂，而放弃这个想法，孩子每天都在不断地长大，心智在不断地成熟，这正是一个很好的时机也是一个很难很艰巨的任务，既不能放任孩子也不能压制孩子，孩子需要爱和赞同。他们需要知道，如果自己很自私就不会赢得别人赞同。我们要给他们爱要适当宽容他们行为，也要有理由地赞赏他们。正如这句话“增强能力更多着眼于发展自信和积极地自尊，这些个性品质对于儿童积极地行为养成是有利的”。
我们应该通过哪些方式方法来增强孩子的自尊和自信呢？而且还要注意不能让孩子最后成为一个受不了挫折的孩子。有理由，有根据的表扬，鼓励，赞赏。但我认为这些远远不够，班里的孩子毕竟不是一个，班里的事情并不是只有几件，作为教师的我们应尽可能去关注每一个孩子，并不是当孩子需要我们微笑的那一刻我们才会出现。当下，我认为让孩子懂得道理，知道做对了不仅有老师会赞美，小朋友会喜欢，自己也要夸奖自己，也要大声对自己说：“真棒！加油！”
读书的笔记13
俗话说活到老，学到老，身为新时代的年轻教师，终身教育已成为时代的需要，我最近一直在看一本《师德与教师职业》的书，书中的一个小故事更是让我印象深刻：20xx年2月，美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时，从互联网上抄袭了一些现成的材料，被任课女教师发现，判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下，学校要求女教师提高学生的分数，女教师愤然辞职，学校有近一半的老师表示，如果学校要求老师改分数，他们也将辞职。教师们认为：教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单，以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。
故事中学生抄袭作业无疑是不诚实的表现，而这位教师不仅要求学生做到诚实守信，而且自己首先做到诚实守信，坚持原则，以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。
诚信是一个流行词，曝光率非常之高。那么在全社会都高谈诚信的时候，我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信，怎么样做才是真正的诚信呢在我看来，这非常有必要。
诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。我们中华民族自古以来就崇尚诚信，有“一诺千金”、“一言九鼎”、“人无忠信，不可立于世”的古训。曾子杀猪的故事我们并不陌生，他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课，教会了他做人的根基是诚信，又教育了多少代人。“商鞅变法，取信于民”为建立诚信守约的.社会风气和社会法制标新立异。商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信；教师传道受业解惑 ,也是诚信。
曾子以信教子的故事告诉世人诚信的可贵，诚实守信是做人的基本准则。如果说，曾子面对的只是自己的孩子，那么，教师――人类灵魂的工程师，面对的又何止是一个孩子是否更应该懂得在当今社会遵守诚信的美德是具有何等重要的意义呢。
几天前发生在我们班级的一件事引起了我关于诚信深深的思考，上半年期末考试前，中心学校通知全乡各学校将对这次期末考试成绩优秀的班级和各人进行奖励，身为三年一班班主任的我更是兴高采烈地把这个消息告诉了本班学生，班级学习劲头一度高涨，一时间掀起了刻苦学习的浪潮，果然功夫不负有心人，本班数学，语文成绩分别取得全乡第一，第二名的好成绩，成绩公布之日，班级沸腾了，好多同学高兴地向老师说：我们这下终于可以获得奖品了，一个个乐得合不拢嘴，全班沉浸在喜庆的气氛中。
发奖品的日子终于到了，当我满怀期待地来领奖品时，却发现只有一张薄薄的奖状，但我明明说给孩子们奖品的，这不是欺骗孩子吗，理想与现实的巨大反差让我不知道如何是好，教师作为人类灵魂的工程师，要塑造高尚道德的人才，必须要认真贯彻诚实守信、言行。
一致的行为规范，就要追求“以德立身”，要学生诚实守信，教师必须率先垂范，身体力行，以教师高尚的品行、人格的魅力，诚信的作风取信于学生。所以我毅然决定我自己来给孩子们买奖品吧，我到书店和学习用品店给孩子们买了课外书籍和学习用品，忘不了那一张张领到礼物后的笑脸，看到这一幕我眼睛里有东西在打转??这是努力换来的喜悦，这是拼搏过后的欣慰，我给他们的承诺兑现了。
“教师，是天底下最光辉的事业！”“学高为师，身正为范”“师者，所以传道授业解惑也！”??无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教育的确是一个特殊的行业，教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任，人品应成为社会的楷模，人性的标尺！教师诚信危机具有严重的社会危害，不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序，而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。
因此，诚信是教师职业从业的基础，是一个教师所应必备的?分手一。诚实守信是中华民族的美德，也是师德的基本要求。因此作为一名教师，要以身作则，为人师表，要“言必信，行必果”，建立起与学生间的诚信桥梁?“桃李不言，下自成蹊。”让我们以诚实守信为荣，端正自身形象，健全人格，做一个让学生真正喜欢的诚信教师吧！
读书的笔记14
这是我第一次接触了沈从文，之前在脑海中，记忆深处似乎有过这个人的出现。不过印象甚是模糊，似乎有听过他，似乎又没有。《边城》这一文章好像有在身边出现，不过这也只是好像，总得来说，沈从文先生没有给我留下很深的印象。可能机于巧合吧，《边城》一文选入了高中生必读的书籍，这是我和沈从文先生的第一次邂逅。一次面对面的，美丽的邂逅。
人们看了这文章的都说，《边城》写的很美，每一个字，每一个词，每一句，每一段，都是那么的优美，动人。但是《边城》给我们的，却绝不仅仅是“优美”，它给我们带来了太多太多了，那种崇高的人生理想追求，那种理想的人生模式，那种种深邃的文字，渗透出的，是种种的无奈，人性的美，她在哪里？人性的魅力，她又在哪里？
打开《边城》这本小书，开始我与她那美丽的偶遇。
“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这是文章的第一段，不得不说，每一个字都是精华。文章一开始，就把我带入了沈从文先生笔下的边城里。这是一座沉默的边城，沉默到人们的梦想只能随着那淡淡的歌声，那缓缓的小溪，那浅浅的犬吠，那深深的白塔，萦绕在这座沉默的边城里。那个老人，那个女孩的梦呀，她如今在何方？
“小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。”小溪，一条静静的小溪，它缓缓流淌。山路十八弯，它也跟着蜿蜒盘桓，这种轻轻的淡淡的文字，让我一下嗅到边城那淡淡清清的芳香，那种不加任何修饰的美。自然，淳朴，这方土地有着它独特迷人的朴素。
“风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。”闲适的生活，静静的听着那微微的风声。迎着细风，看着骄阳，那暖暖的阳光静静的洒在脸上。耳边，祖父在那津津有味的咀嚼着战争的故事。那竹子做成的小竖笛，别有韵味。那悠扬的曲子，能否在心头荡漾？这种闲适的，淡然的生活，在沈从文先生笔下，又是显得那么的美好，宁静。
“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的子。”我十分的喜欢并慢慢欣赏着这句话－－“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，看了这句话，总有着一种说不出来的滋味，如此简洁的一句话，竟有着如此奇妙的感染力，刻画力。城墙就像条长蛇，一条禁锢灵魂的长蛇，它吞噬了人们的梦想，束缚了人们的行动。那座城墙呀，厚厚的，无边的。它存在，存在在一个没有梦魇的地方。它毁灭，毁灭了一对又一对心灵的羽翅。这边长蛇，
蜿蜒在这座沉默的小山城中，显得又是那么的凄婉苍凉。我不知道，那个老人，那个女孩的梦想。我只知道，那句句简洁而又富有刻画力的文字，出自沈从文先生的笔触。句句让人若有所思，发人深省。
“水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。”不得不说，沈从文先生笔下淡淡的小山城在此时，又是多么的美妙动人，先生笔下的湖滨四季，是多么的平和美好。水中游鱼，山中细竹，家中桃杏都是春天里最耀眼的一颗明星。夏季中那紫花布衣裤，在夏天的日光中又是格外的夺目。黄泥的墙，乌黑的瓦，这是秋冬时节在悬崖上的房屋具有的独特特色。先生弹指笔触间滑动的景色，是我们学习的又一盏绚丽的指示灯呀。
通篇读完整篇文章，深知翠翠和以撑渡船为生的祖父在那遥远的山城里相依为命。还有那当地船总顺顺的两个儿子天保和傩送，也就是大老和二老同时爱上美丽温柔的女孩儿翠翠。但是，翠翠那纯真的心里喜欢的是二老。但是，天有不测风云，人有旦夕祸福。天保很不幸的死去，让翠翠和二老的婚事无奈中耽搁了下来。年迈质朴的老祖父因为孙女的婚事而过于担忧，在一个风雨之夜雷声将息时离开了人世。在这一切晴天霹雳般的变故面前，翠翠并没有选择倒下，而是继承着爷爷的渡船事业，守候着二老的归来。这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
"这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！"这是文章结尾的最后一句话。先生选择了这样的一个结局，既不给人希望，也不给人失望。这个结尾是无奈的，最后的结尾居然不是坚定的充满着满满的希望，而是一个渺茫的不可期的“希望”。或许这样也好，毕竟大佬和二老之间，爱的选择是多么的难以抉择。更何况是大佬的意外死去，祖父的去世。选择了会失去一个，没有选择会失去两个，不过话又说回来了，无论是怎么去选择，都会有所伤害。还不如同时放弃，让他们有自己的选择空间，让他们有更多美好的自由。
先生这样写也从侧面突出了，人世爱情的种种无奈，凄凉，无助。是啊，这种爱情故事也常在当今社会发生呀。处理不好，麻烦接踵而至。毕竟两全其美实在太少，这就是种无奈；或许吧，一旦迈入错的一步，现实的残酷会让你欲罢不能，这就是种凄凉；面对这，不如说是面对自己，束手无策时，这就是种无助。
不得不说，我们是时候面对现实了。现实的残酷，让人感到困窘，变得庸俗。何不以自我直面现实，毕竟灰姑娘的爱情故事不是总是发生的。卖火柴的小女孩的悲剧倒是常常上演。现实的生活中，人人更多的是冷酷、自私、贪婪，谁都不愿意去承认，也不敢去承认。此乃不敢面对“丑陋”的自己。茶桐人民给人的淳朴清新，是别人难以达到的。纯粹的自我，在现在很难去挖掘感受。个人利益永远高于天的今天，现代人始始终终面临着两个难处，回归自然已经变得可望而不可及的境地。
人生呀，究竟要怎么去弥补你的残缺，面临两难的我们究竟应该如何定位自己。被命运扼住喉咙的我们，还能否放开死神的手？此时，人生焕然就像一场梦。一场遥不可及的梦。怅然无所助的人们，你们愿意去等待那漫漫无期的梦想吗？如果愿意，那我们就携起双手，共同努力去撑起这条小舟，争渡争渡，能否惊起那一滩鸥鹭？
我想，也许“明天”会来。
读书的笔记15
我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完感叹一番也就丢下。
一个很偶然的机会看余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲――悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么
徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽荒唐事，赌博生生让自己从一个阔少爷变成个穷光蛋。这期间，他唯一做对的事就是娶家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容迷途丈夫，撑起日后苦难的天空。
从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受自己新的身份。是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。
自从做佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上战场。在战场上历经生死，成俘虏后面对解放军是选择留下还是领盘缠回家时，他毫不犹豫的选择回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成俘虏选择留下参加解放军的春生。
解放，土地改革，买他家所有田地的龙二被qiāng毙，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开，认命。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。
日子就这样清贫而又安稳的过去。直到……
"抽一点血就抽一点，医院里的人为救县长女人的命，一抽上我儿子的血就再不停……那时有庆已经不行，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干。有庆嘴唇都青还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听听说：'心跳都没。'医生也没怎么当会事，只是骂一声抽血的：'你真是胡闹。'就跑到产房救县长的女人。"?
看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没，怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。
回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死，老婆家珍病重，好像随时会跟有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。
小时候生病成聋哑的女儿凤霞嫁人，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来，凤霞却死。三个月不到，家珍也死。
徐福贵和他的女婿围着他们的希望――苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿――二喜被水泥板压成肉酱。苦根跟着他外公到七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮一大锅豆子，出门下地去。不想回来后就发现苦根被豆子撑死。
"往后的日子我只能一个人过，我总想着自己日子也不长，谁知一过又过这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔自己的命。"
这是主人公的话，书看完，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。
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